Богиня Артемида

Генеалогия богини Артемиды

Артемида была дочерью Зевса и Латоны (по другой версии — Деметры). Во время беременности Лето пришлось отправиться в изгнание, когда супруга Зевса, богиня брака, Гера, узнала об этом. Она решила послать Дельфийского Питона в погоню за Лето. В конце концов, усталая Лето, уже готовая родить, оказалась на острове Делос. И здесь Зевс, наконец, решил принять участие в этой истории, обеспечив Лето безопасные роды. Под пальмой она родила Артемиду и Аполлона. Аполлон был горячо любим Артемидой. Нередко она посещала вершину Парнаса, где обитал он, чтобы отдохнуть. Игра брата на золотой кифаре, песни муз и крепкий сон ожидали ее там. А с рассветом она снова мчалась на охоту.

Артемида в Древней Греции

Древние греки чтили Артемиду как богиню плодородия и смерти одновременно. Ей были посвящены источники, реки и болота, потому что она давала урожай земле, имя ее прославляли и на обработанных полях в долинах, и среди лесов.

Она ниспосылала благословление и растениям, и животным, и детям, которых поручали ее опеке. Артемида была благодетельной богиней. Ей молились о здравии близких. Сохранилась такая молитва: «Пояс с красивой бахромой и тунику положил Аттис у врат твоего храма, богиня молодых девушек, дочь Латоны, дабы ты сделала так, чтобы ребенок родился живым и здоровым». Один рыбак взывал к ней: «Я, Монис, рыбак, даю тебе, Артемида, жареную рыбу. Для тебя до краев наполняю кубок чистым вином и для тебя преломляю кусок черствого хлеба – жертва бедная, но принесенная от всего набожного сердца. За это сделай так, чтобы сети мои всегда были полны рыбой».

Когда-то Артемиде, как богине смерти, приносили в жертву людей. Позже этот обычай сменился другим: в Спарте в дни ее празднеств юных спартанцев секли ивовыми прутьями, чтобы их кровь орошала алтарь. Жрица, наблюдавшая за истязанием, держала в руках статуэтку Артемиды и наклоном или подъемом ее указывала, что нужно усиливать или ослаблять удары.

Артемида следила за соблюдением клятв (о чем повествует история об Аконтии и Кадиппе), а также за исполнением издавна установленных обычаев, упорядочивающих животный и растительных мир. Так, она потребовала себе в жертву Ифигению, дочь Агамемнона, за то, что он убил священную лань и похвалялся, что даже сама богиня не сумела бы так метко ее убить (впрочем, Артемида спасла Ифигению, которая впоследствии стала жрицей богини).

Классическая Артемида – девственница и защита целомудрия. Она покровительствует Ипполиту, презирающему любовь. Перед свадьбой Артемиде, согласно обычаю, приносилась искупительная жертва (например, невесты приносили ей в дар детские игрушки). Так, были наказаны царь Адмет, забывший об этом обычае, и охотник Актеон, усмотревший в богине женщину.

Древнейшая Артемида – не только охотница, но и медведица. Ее животными также считаются птицы, кабаны, быки, олени, рыбы, зайцы, львы и леопарды, змеи и волки.

В Древнем Риме Артемида стала Дианой.

Отождествление с богиней Артемидой

Женщина-Артемида получает удовлетворение, если может вложить свою колоссальную энергию в работу, имеющую для нее большое значение. Она наслаждается переменами и, если над ней не довлеют архетипы Геры и/или Деметры, вопреки общественному мнению и аргументам родителей, не слишком интересуется семейным очагом. Хотя она избегает тесной эмоциональной близости и соответствующих обязательств, тем не менее ее связывают прочные и длительные сестринские отношения с друзьями – мужчинами и женщинами. Кроме того, она может получать огромное удовольствие от общения с детьми своих знакомых.

Идентификация с Артемидой формирует сильный женский характер. У женщины-Артемиды вырабатывается потребность принимать брошенный ей вызов и быть вовлеченной в важные для нее дела. В противном случае, не найдя себе применения, она теряет почву под ногами и в конечном счете впадает в депрессию. В такой ситуации оказались многие женщины-Артемиды после Второй мировой войны, в годы бума деторождаемости, когда они безуспешно пытались приспособиться к имеющимся в их распоряжении типично женским ролям.

Если мы вспомним, сколь разрушительной была сила Артемиды, направленная на ее недругов, нас не удивит, что бессознательное отождествление с этой богиней может выражаться в действиях, наносящих ущерб и причиняющих боль другим людям. В дальнейших разделах мы рассмотрим негативные аспекты архетипа Артемиды.