Древняя Греция

Собор Благовещенья Пресвятой Богородицы

В Афинах находится собор в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Собор является одним из автокефальных Православных Церквей. Автокефалия дарована в 1850 году Вселенским Патриархом Константинопольским. Глава Церкви архиепископ Христодул (Параскевиадис), носящий титул Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всей Эллады

От Зевса к Христианству

Религия занимала важное место в древнегреческой культуре. Однако в отличие от египтян греки рядили богов в человеческие одежды. Для них было важно радоваться жизни. Хотя греки создали целую историю богов, в обыденной жизни они оставались людьми практичными и независимыми

Поскольку храм считался жилищем божества, его главное помещение копировало прямоугольный зал царского дворца; главный фасад был обращен на восток. Классический тип храма (периптер - оперенный) — прямоугольный, со всех сторон окруженный колоннами. Четко различаются несущие и несомые части. Храм имел преддверие (про-наос), святилище (наос), освещенное через световые люки в потолке, и опистодом — маленькое помещение с выходом в задней стене храма, где ранее помещалась сокровищница

играла большую роль в динамике общественной мысли эллинов.

Первоначально греческая религия, как и всякая другая примитивная религия, отражает лишь слабость человека перед лицом тех сил , которые в природе, позднее в обществе и в собственном сознании, мешают, как ему кажется, его действиям и представляют угрозу для его существования, тем более страшную, что он плохо понимает, откуда она исходит. Первобытного человека интересует не природа в той мере, в какой она вторгается в его жизнь и определяет ее условия [N.1, т

Даже в те времена, когда пища греков была еще очень скромной и скудной, в состав ее входило и мясо, позднее же, в эпохи обильных пиршеств, на столах появлялись самые разнообразные мясные блюда, копчености, птица, рыба. К тому же и боги требовали кровавых жертвоприношений, и обычай этот свято соблюдался, Разведение скота издавна было одной из главных отраслей грече ской экономики. Скот всегда высоко ценился: еще тогда, когда деньги, даже в самой примитивной форме, не были известны, люди рассчитывались между собой волами и овцами. И земледелие, и коммуникации, и транспорт были немыслимы без упряжных животных — волов, мулов, ослов, коней